宋代理學(xué)開山鼻祖、著名哲學(xué)家周敦頤曾寫下一篇膾炙人口、千古傳誦的《愛蓮說(shuō)》，對(duì)花中君子蓮花的高潔品性、形、神、韻的描寫和推崇可謂淋漓盡致、無(wú)以復(fù)加。正所謂世必有妙物，才有妙文。古往今來(lái)，詠菊、梅、蘭的美文多不勝數(shù)，讓文人騷客陶醉其中，寄情言志。

正是有生命力的妙物，才可產(chǎn)生充滿靈氣、氣韻生動(dòng)的妙文。有感于珍珠的不凡德、美，筆者曾試筆寫下《珍珠五德》一文，今效仿周敦頤先生，才學(xué)淺薄，情不自禁寫下這篇《愛珍珠說(shuō)》：

愛珍珠說(shuō)        

金銀珠寶之物，名貴者甚多。漢許慎獨(dú)愛玉，自上世紀(jì)來(lái)，世人多愛鉆石。予獨(dú)愛珍珠之優(yōu)雅純潔，溫婉圓潤(rùn)而不驕，中慧外秀，不艷不妖，光潤(rùn)似月，凈圓無(wú)瑕，可親和而不可褻玩焉。予謂玉，君子之石者也；鉆石，陽(yáng)剛?cè)A麗之石者也；珍珠，恰比德于佳人也。噫！玉之愛，許后少有聞。珍珠之愛，同予者何人？鉆石之愛，宜乎眾矣。

珍珠美人

公元二零零八年六月九日

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